{"id":2756,"date":"2025-07-17T13:04:42","date_gmt":"2025-07-17T11:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/matthieu-le-tousse.ch\/?p=2756"},"modified":"2025-11-04T10:54:51","modified_gmt":"2025-11-04T09:54:51","slug":"lexploration-du-vide-est-une-etape-cruciale-du-travail-de-deuil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/matthieu-le-tousse.ch\/lexploration-du-vide-est-une-etape-cruciale-du-travail-de-deuil\/","title":{"rendered":"L\u2019exploration du vide est une \u00e9tape cruciale du travail de deuil."},"content":{"rendered":"
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L\u2019exploration du vide est une \u00e9tape cruciale du travail de deuil. C\u2019est une exp\u00e9rience qu\u2019on ne peut faire que seul, face \u00e0 soi-m\u00eame. La perte laisse la place au rien, au vide, au n\u00e9ant. Comment vivre face \u00e0 ce sentiment de vide ?<\/p>\n

Se confronter au vide, c\u2019est avoir la sensation que rien n\u2019a de sens, que quelques soient nos actions, elles n\u2019ont pas d\u2019impact. Un de mes patients me disait lors d\u2019une consultation, qu\u2019il avait comme envie de dispara\u00eetre. Comme en se fondant lui-m\u00eame dans le vide. Le vide \u00e9voque souvent la notion du danger, du vertige. C\u2019est une peur profonde, qui rel\u00e8ve de l\u2019instinct.<\/p>\n

\u201cAttention de ne pas marcher trop au bord de la falaise, en dessous il y a le vide.\u201d<\/p>\n

D\u2019ailleurs, la peur du vide est souvent li\u00e9e \u00e0 la montagne. Mais nous y reviendrons dans un autre article.
\nLe vide \u00e9voque aussi la non-mati\u00e8re. Est-ce que le vide est mesurable ? Est-ce qu\u2019il est palpable ? Autant de questions qui se font l\u2019\u00e9cho de la mort. La mort est d\u2019une certaine mani\u00e8re ind\u00e9finissable puisqu\u2019on ne sait pas ce qu\u2019il y a derri\u00e8re. Faudrait-il forc\u00e9ment associer la mort au vide ? Autant de questions qui n\u00e9cessiteraient un d\u00e9veloppement plus approfondi. Mais revenons au vide.<\/p>\n

D\u00e9couvrir des parts de soi-m\u00eame en explorant le vide<\/h2>\n

Explorer le vide c\u2019est d\u00e9couvrir des parts de soi-m\u00eame qui jusqu\u2019alors \u00e9taient inconnues, dans l\u2019ombre. D\u2019ailleurs \u00e0 ce propos, pourquoi est-ce que le vide serait une part d\u2019ombre et non pas une part lumineuse ? En tout cas, c\u2019est une exp\u00e9rience qui ressemble \u00e0 celle de la travers\u00e9e du d\u00e9sert. A ce propos, le d\u00e9sert est un des symboles que l\u2019on retrouve fr\u00e9quemment dans les cures de r\u00eaves qui parlent du deuil.<\/p>\n

Le d\u00e9sert est une zone aride o\u00f9 il est difficile de s\u2019aventurer seul, en tout cas sans s\u2019y \u00eatre pr\u00e9par\u00e9. Parce que faire l\u2019exp\u00e9rience du vide peut-\u00eatre quelque chose de vertigineux, quelque chose auquel on ne s\u2019attend pas, une exp\u00e9rience qui nous d\u00e9passe voir m\u00eame qui nous transcende. Il y a quelque chose de l\u2019ordre du sacr\u00e9 dans cette travers\u00e9e du d\u00e9sert. Il y a un avant et un apr\u00e8s. Nn ne ressort pas indemne de cette travers\u00e9e du d\u00e9sert. Il y a ce processus de transformation de l\u2019\u00eatre dans sa totalit\u00e9 qui devient une nouvelle version de lui-m\u00eame. Pourrait-on affirmer alors que l\u2019exp\u00e9rience du vide permettrait de revenir vers soi ?<\/p>\n

Je ne sais pas. Il y a des sujets qui se sont familiaris\u00e9s avec le vide depuis qu\u2019ils sont tout petits. En effet s\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 beaucoup sollicit\u00e9s par leurs parents. Ils se sont appropri\u00e9 ce vide dans lequel ils se trouvaient et en ont dessin\u00e9 les contours d\u2019une certaine mani\u00e8re, en cr\u00e9ant ainsi un univers dans lequel ils se sentent \u00e0 l\u2019aise. Traverser ou retraverser le vide ou le d\u00e9sert pour eux n\u2019est pas quelque chose de nouveau, de l\u2019ordre de l\u2019exp\u00e9rimentation puisque c\u2019est quelque chose qu\u2019ils connaissent d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n

\"exploration<\/figure>\n

La travers\u00e9e du vide, un rite initiatique<\/h2>\n

Pourtant le vide du r\u00eave est extr\u00eamement pr\u00e9cieux parce que dans les deux cas il permet de se confronter soit \u00e0 cette nouveaut\u00e9 soit \u00e0 ce connu mais en tout cas d\u2019y exp\u00e9rimenter \u00e0 nouveau une sorte de rituel initiatique. Pierre-Yves Albrecht parle justement du d\u00e9sert en tant que lieu d\u2019initiation chez les touaregs. On y laisse le jeune homme errer trois nuits durant afin qu\u2019il se confronte \u00e0 ses propres peurs. Il est en charge du troupeau. Et lorsqu\u2019il reviendra de cette exp\u00e9rience il sera devenu un homme. Alors il sera accueilli par ses pairs comme celui qui a vaincu ses peurs, ses d\u00e9mons et qui en est sorti vainqueur. C\u2019est ce que nous propose le r\u00eave \u00e0 travers cet affrontement du vide, cette r\u00e9activation, en tout cas, de ce qu\u2019est le n\u00e9ant, afin de nous confronter justement \u00e0 nos propres peurs les plus profondes.<\/p>\n

\"Vide<\/figure>\n

La naissance, premi\u00e8re exp\u00e9rience du vide et de la mort<\/h2>\n

La premi\u00e8re de nos peurs, peut-\u00eatre celle qui nous a le plus terrifi\u00e9s, ne serait-elle pas celle de l\u2019exp\u00e9rience de notre naissance ? Ce passage du plein (le ventre de la m\u00e8re est tellement confortable, la plupart du temps), au vide, cette sensation de chute, cette sensation de ne plus \u00eatre port\u00e9 par autre chose que du vide, c\u2019est ce qui peut cr\u00e9er une sorte d\u2019angoisse existentielle extr\u00eamement profonde, primitive et qu\u2019il est parfois difficile de nommer. Le d\u00e9c\u00e8s d\u2019un proche vient dans ces cas-l\u00e0 r\u00e9activer cette peur primale et c\u2019est pourquoi le processus\u00a0 deuil peut se figer. Peut-\u00eatre parce que le sujet ne sait pas de quoi il souffre. M\u00eame s\u2019 il en a une impression, il ne peut pas mettre de mots sur cette angoisse du vide, de la mort pourrait-on dire. En effet, na\u00eetre \u00e0 la vie c\u2019est aussi mourir \u00e0 ce v\u00e9cu dans le ventre, cest un premier passage vers l\u2019inconnu.<\/p>\n

L\u2019initiation<\/strong>\u00a0<\/span>Annick de Souzenelle, Pierre-Yves Albrecht, \u00e9ditions Le Reli\u00e9<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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